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ENTREVISTA: Anónimo Consejo, los Van Van del rap cubano

ENTREVISTA: Anónimo Consejo, los Van Van del rap cubano

Publicado por Leyden Figueredo el 22 de Abril del 2014

Tras casi dos décadas en el underground cubano, el dúo de rap Anónimo Consejo AC es el grupo cubano de moda. Su música tiene una cadencia marcada con versos directos, combinación que los ha propulsado hasta convertirlos en uno de los grupos de rap más destacados y duraderos de la isla.

Anónimo Consejo milita en las filas del hip hop cubano desde 1996 con una obra de alto valor que da relieve a la herencia africana de la cultura cubana, toma partido por rescatar la espiritualidad de los elementos del hip hop y se aleja de las falsas luces de la popularidad y la fama para caminar al lado de las personas más humildes.

Los llamados “Van Van del rap” han resistido todo tipo de modas y  cambios, observando como muchos músicos cubanos cambiaban de estilo hacia el reggaetón para tener más éxito, una mejor calidad de vida. Y hoy no queda ninguno, pero ellos siguen  aquí.

Sekou y Kokino son reflexivos, desafiantes y claros. Se trata de una afirmación interesante articulada y tolerante, pero también firme, sin rastros de multiculturalismo superficial y desordenado que los artistas a veces demuestran en las entrevistas.

En entrevista con Panamericanworld Cuba Yosmel Sarrias (Soku ), quien  parece más Rastafari que rapero, se presenta alto, luciendo rastas y vestido con un chaqueta de tipo militar con colores jamaiquinos; y su compañero, Maigel Entenza (Kokino), se decanta por un look más a la antigua anterior al bling, con la cabeza casi rapada y zapatos de lo más chulos.

¿De de dónde viene el nombre Anónimo Consejo? Porque los Van Van del rap cubano?

Anónimo Consejo quiere decir simplemente que no necesitas conocernos para que cambiemos tu vida. Es como una televisión en la que no ves la imagen pero escuchas el sonido. Y ese sonido te ayuda a ser mejor persona. Eso es lo que quiere decir Anónimo Consejo, y también paz, libertad, amor, justicia.

Los Van Van del rap -se ríe Kokino-, pues porque los Van Van son las superestrellas reinantes de la timba cubana. Nosotros lo somos en el rap y no porque nos proclamemos así. Este sobrenombre nos lo han acreditado reconocido raperos con mucho tiempo dentro del Movimiento Cubano de Rap como Hermanos de Causa, Cuentas Claras, Papá Humbertico y  Doble Filo.

¿Cómo fue el comienzo. Las peñas de rap efectuadas en los años 90 en Cuba influenciaron en su formación?

El público, las peñas, los festivales en Alamar, el Grupo Uno y el sueño de muchos  conformaron el motor impulsor de lo que existe hoy día. En los años 90 teníamos nuestros instrumentales en cassettes y la mayoría eran de álbumes de raperos de Estados Unidos, pues por aquel entonces carecíamos de tecnología para elaborar nuestras propias producciones. Copiábamos a los raperos que veíamos en videos extranjeros, pero todo esto fue para dar paso a una identidad propia en el rap cubano, diversa y auténtica.

La convivencia entre la constelación de raperos que surgió en La Habana a mediados de los 90 no fue siempre pacífica ni reflexiva. “Se estaba forjando una especie de rivalidad, algo así como lo que pasaba en Estados Unidos entre la costa este y oeste, entre Biggie y Tupac",  explica Kokino. En los conciertos de rap se escuchaba a menudo: "No soy del este, soy del oeste", y eso llevó a algunas peleas.  

A simple vista se observa que ustedes son unos raperos que a pesar de ser un dúo tienen un look diferente. ¿Sucede lo mismo con el rol que representa cada cual?

Si pues visto con libertad, pero el estilo es más bien Hip Hop, explica Kokino.Y Sekou, desde que éramos niños, siempre tuvo un look más afro-cubano; se viste como Rastafari, con rastas y barba. Es vegetariano; yo como carne. Todo esto maduró con el tiempo: nos hicimos más conscientes de quiénes éramos. Y en términos musicales, las partes más melódicas, lo que es cantar, lo hace Sekou, mientras que yo rapeo, aunque él también rapea muy bien. En lo que respecta la música y el ritmo, siempre tuvimos esta influencia Rastafari, esa característica especial.

Nunca se me ocurriría decirle a Kokino "No te pongas esa gorra de béisbol", añade Sekou. Y  él obviamente nunca pensaría en decirme, "Aféitate". Nos sentimos bien así y es muy importante que cada uno de nosotros se identifique de la forma en que lo siente. La diversidad humana es inmensa y nadie debería tener que esconder lo que es, lo que siente, cómo ve la vida y piensa afrontar sus desafíos.

Momento inolvidable en su carrera rapera

Hace años, cuando el reverendo Lucius Walker vivía, se preparó una actividad con artistas de la Agencia Cubana de Rap, vinieron artistas de Estados Unidos y actuamos en la Casa de la Amistad. Nosotros hicimos varios temas, entre ellos uno que se llama Ojalá, que refleja muchas de las cosas que vivimos en Cuba.

Ahora bien como cubanos, que creen ustedes que define a nuestro rap desde un punto de vista profesional o sea ¿qué define a la escuela cubana de hip hop?

Sekou- En mi opinión lo que más aportó el rap cubano es el poder de la voz propia, el debate, reconocer nuestras inconformidades y decirlas en voz alta. Con los años he conocido a muchísima gente de diversos lugares del mundo y sobre todo de Latinoamérica que consideran al movimiento de hip hop cubano como una expresión de vanguardia. También es cierto que dentro de Cuba muchos raperos se quejan de cómo se hacen algunas cosas y alegan que en otros países y movimientos similares eso no sucede. Afortunadamente he constatado que esto no es cierto. En todos los movimientos de este tipo existen dificultades, incluso muy parecidas (para no decir iguales) a las que vivimos en nuestra Isla.

¿Existe algún daño en el  movimiento de rap cubano?

Kokino- Para mí lo que más ha dañado al rap cubano es la intolerancia y el no respeto a las diferencias de criterios entre raperos e instituciones. Sin eso no hay armonía.

¿Qué opinan sobre el trabajo de la Agencia Cubana de Rap?

En muchas oportunidades la Agencia Cubana de Rap, en sus diversas etapas, no ha cumplido con la función para la cual fue creada. Hemos vivido momentos de mucha frustración por falta de una comunicación eficiente entre los artistas que la conformamos y sus directivas, como también hemos vivido momentos de aciertos en los que gracias al empeño de todos hemos desarrollado algunos proyectos colectivos. Hay que entender también que los que estamos en la Agencia no somos los únicos raperos del país. La gran mayoría de sus agrupaciones son de La Habana y el rap está en toda la isla, por lo que hay mucho más rap fuera de la Agencia que dentro de ella.

¿Piensan que hay oportunidades para los nuevos  raperos cubanos  en la actualidad?

Siempre han existido oportunidades para los raperos porque tenemos la virtud de hacer lo que amamos y de defenderlo. Adversidades siempre habrá, solo que estas van cambiando con los tiempos. Creo que en la actualidad sí hay espacio para todas las ideas y propuestas artísticas.

¿Creen que el hip hop puede ayudar a la evolución de la sociedad cubana actual?

El hip hop puede ayudar muchísimo a nuestra sociedad, ya es un hecho que sembró semillas en mensajes de amor, de paz, de actitud, de respeto a la diversidad. Nosotros hemos cambiado y nuestros seguidores también, cada cual desde su individualidad. Sobre todo creemos que vale la pena criticar constructivamente, proponer y escuchar, adentrarse en la raíz de lo que se dice, ver qué está pasando y buscar alguna solución, porque al fin y al cabo lo que profesa desde sus inicios el hip hop es respeto y amor.

¿Entonces cómo se definen ustedes, cual es el mensaje que proyectan?

Anónimo Consejo es un aprendizaje continuo,  añade Sekou. En los momentos más duros, AC se mantuvo fuerte. AC es resistencia, AC está aquí y es prueba de que si quieres algo, puedes pelear por aquello que amas y siempre amarás. AC somos nosotros, tenemos dinámicas distintas y distintas energías. Quizás por eso es que sigue funcionando.

Actualmente los integrantes de Anónimo Consejo han decidido darle un tiempo de descanso a la alineación para cumplir con sus proyectos individuales. "En este momento tengo listo mi primer álbum como solista. Se llama Ashe y ha sido una experiencia muy grata. Todas las ideas que estuvieron en mi cabeza las pude desarrollar gracias a los excelentes músicos de Venezuela y Cuba que entregaron toda su energía en este proyecto, un viaje donde música y letra van de la mano para lograr una dinámica con muchos matices. Espero muy pronto poder presentarlo en La Habana y en muchos otros lugares, dice Sekuo a Panamericanworld.

Aunque los medios de difusión cubanos en los últimos años no reflejen mucho sobre la trayectoria de Anónimo Consejo, esta legendaria banda autora de temas de largo alcance como “Guapo como Mandela” y “Desaparecidos” se alza sobre el muro de la escasa promoción y no murió en el intento de hacer canciones que representan el más revolucionario espíritu del hip hop cubano.

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